一样儿地方更少、不同地方多,那确实,真心可都是不错。
好事儿,那是。毕竟在曹操和孙策他们那儿、哪怕就是兖州军和江东军,他们也都知道,这个己方的实力,是怎么都最不上马超凉州军了,是。那么既然这个不行,其他方面呢,不说就很多地方超过,可别说就比对方差距很大啊,可不是吗。所以说两人双方,那都有自己的想法,确实。就得说实力不如对方了,那也没办法。只能说是一直增加己方实力就好,当
然了,对方也是那样儿啊,没错。那么其他方面呢,己方是有超过凉州军的地方,那都不假。可再其他的呢,那么就像这个,曹操和孙策、兖州军和江东军,他们一样儿都觉得这个和马超的不同的地方多,那是好,一直都是如此想法啊。当然了,他们更清楚,其实后者也
是那样儿的想法。马超也都那么想的,那都不错。不过不管如何,只要说是己方有好处、利益,其实就够了。而严格说起李,这个对三方来说,其实都算是好事儿,那没错。至少马超、曹操还有孙策,他们都觉得那不同的地方多,怎么都是对自己对己方有好处、有利益,那是。妥妥的利大于弊,就够了,确实。当然,要是能有更大的好处、更多的利益,那是
更好……所以说他们其实都是那样儿想法了,是啊。都想着不一样儿,对自己对己方来说,那好处更大、利益更多。一样儿的多了,那绝对是没意思,马超就一直觉得如此。而曹操孙策呢,他们自然是觉得没什么好处、利益了,是啊。因此,那样儿的事儿,还就别有,如今可不就挺好?不一样儿的地方多啊,那是好处大了、利益多了,是。不是相反的,所以他们
是觉得挺好、满意了。马超哪怕说没想那么太多的好处、利益,可这个是好事儿对吧,因此……不光说是好事儿,而且没那么没意思,他是知足了,确实。至于说曹操和孙策,对他们利大于弊,关键还不是什么大是大非的,那么还有什么更多的要求?是啊,那确实就没有
了。因此,也是这么一个情况,能让三人三方都满意的事儿,其实没有多少。或者应该说是少数,没错。所以说这个绝对也是不容易,那是。不过不管是怎么样儿,至少就是这样儿了,那其实就够了,是啊。可以说如此一来,他们都觉得可以,一直都是不错,那确实也是。
所以说这个事儿也是,就那样儿,肯定谁都不想着改变,就如此挺好啊,是。既然是有好处、有利益的事儿,那就可以了,确实。马超是想没那么没意思,相似、相同的少,而不一样儿的多。曹操和孙策,他们所想的那自然就是好处和利益了,一点儿不错。最后利大于弊,其实就是足够了,那可是没错。除非说是相反,来个弊大于利,那可就真是要完,三人都不
想那样儿啊,不错。马超别看想着没意思什么的,可一旦说有弊大于利的事儿,他可不会主动去碰。那可不就是,这点其人还就一直都那样儿、那么做。一想也都正常,毕竟马超可以说他看不上一点儿的好处、利益,可不代表其人就会主动去做那弊大于利的事儿,那真不
会。所以说这个也是没有,曹操和孙策他们更不会了,那是。因此,可不就得说如此,那都没错。都想着自己和己方好啊,那是。好处大、利益多,最后利大于弊,那样儿。一切还就都够了,两人都是那么个想法,确实也都没错。他们和马超,还有很大不同,那可是呢。
不一样儿多了,那就是好事儿。后者看不上一点儿点儿的好处和利益,可前二者,那可并非那样儿啊,确实。因此,这个也还是那话那样儿,他们做事儿还是有所不同,那是。肯定都是不一样儿了,没错。并且一直都是曹操更没底线、孙策比他强、而马超最有底线,这样儿。反正在三人看来,如此不是挺好?反正对自己对己方来说,确实是都不错,那可不就是,
所以……自己那样儿,那可不是没有原因的,这个说起来,其实也有好几个原因造成了那样儿。是啊,这个也确实不错,是因为好几个原因,最后让马超、曹操还有孙策,他们成了那样儿。可哪怕如此,三人还都没觉得有什么不好的,是。曹操知道,看多少人,那都认为
自己没底线,确实,那也是事实。除了说大是大非之外,其他方面,自己可不都是没底线。但是曹操没觉得有什么不对的、更没有后悔的,是啊。就说当年的事儿,如果说自己有底线的话,不下令屠戮徐州的百姓,那么最后己方兖州军士卒,就得崩溃,还能剩下多少人马,
那确实不好说了。一半的话,也许都没有,是。而当初自己那么做了,那可真是,利大于弊啊,绝对的。解决了问题,哪怕是有不好的,都影响到了现在,那都不假。可自己却都没后悔过,当初就得说那样儿,不那么做都不行,是啊。哪怕说再来一次,还是当初那样儿的事儿、那个时候,自己依旧会那么做,没错。所以对曹操来说,他没觉得有什么不好、不对
的。现在的话,己方是遇不到那样儿的情况了,所以说自己怎么都不会那么做了。可当时的情况,那自己就得那么做,无怨无悔啊,可不是吗。这点的话,那是一点儿都没错。可以说当初没那么做的话,这个己方不知道要损失多少,那真是太多了。绝对都是弊大于利,那
不好的,一堆一堆的,是。曹操没一点儿后悔的,再来一次都那样儿,没说的。对自己对己方有好处、有利益,不是大是大非,他就会做!