第144章 胜利的意义（下）

多，玉皇无论体形还是智慧也会不断升级，其神通估计也会达到一个更高的水平。

    神灵玉皇对信仰之力的调配比张昊天要高明太多，就相当于算盘和电脑的区别一样。

    原先张昊天负责对信仰之力进行调配，一般都是放任自流的，只是有一个大体的调配。现在有了玉皇之后，信仰之力的分配就非常精确了。例如，神灵玉皇自身发展需要多少信仰之力，张昊天和傻根能够分配到多少信仰之力，玉皇教不同的执事、主教、祭司等又要配给多少信仰之力，都是经过玉皇精确计算的最优组合，而且地随时根据信徒的表现进行精确分配。

    而更让张昊天和傻根轻松的是，他们原先无论多忙，都要分心一些关于信徒信仰培育的事情，不能放任信徒的流失，这样就难免会分心。

    自从有了玉皇之后，他完全将这项繁杂的工作承担起来，直接指挥各个部门进行分工配合。

    因为，现在的玉皇的实力让张昊天和傻根他们拿不准，时高时低，高时调用的法力甚至相当于金仙水准，低时甚至不如一个散仙。据张昊天估计，这应该和玉皇刚刚诞生，一切还不太稳定有关，等到其如果真的能够稳定到输出金仙级别的法力水平时，再对外公布玉皇的消息不迟。

    当然，经过张昊天和傻根的介绍，玉皇教高层对神灵玉皇的存在已经心知肚明，但也只限于高层，对外依然保密。

    神灵玉皇的出现对玉皇教的发展产生的巨大推进作用不仅体现其精确的调配上，更重要的是信徒的真正精神支柱以一种现实的存在出现了，这让信徒的信仰更加坚定，输出的信仰之力更多了。

    如果让张昊天时刻施展同心功法，不仅需要耗费大量的信仰之力，对于张昊天也是个极大的负担，但对于神灵玉皇来说这不仅不是负担，而且还可以提高其对信仰之力的控制，又可以让更多的人信仰玉皇。

    由于祭坛法阵主要是由傻根和张昊天祭炼的，玉皇虽然是神灵，天生就依靠张昊天他们，也不用担心会出现什么以客为主的问题。神灵玉皇就像他们祭炼出来的灵器一样，只不过这个灵器产生了特殊的器灵——一位神仙。

    由于神灵玉皇的出现，张昊天和傻根可以有更多的时间进行修炼了。在玉皇的帮助下，他们先后通过信仰之力凝聚出第二元神，就相当于一个人长了两个脑袋。

    确切地说，就相当于在一个神识空间中，有两个神识体存在：一个是由法力神识凝聚的元神，一个是由信仰之力凝聚的元神。当然，此时他们都是一个模糊体，不像体内元婴那样，还在孕育当中。

    只不过相对于法力凝聚的元神，由于这个信仰元神需要大量的、稳定的信仰之力的维持。以张昊天他们现在的信仰之力水平，还不能实现大量的、稳定的信仰之力的输出，所以这个元神还不太稳定，只有真正需要时才需要耗费大量信仰之力进行凝结。

    另外多出一个元神，对于人的神识空间也是一个很大的负担，需要不断再扩展人的神识空间，这也需要一个时间段去不断扩展和适应。

    看着时聚时散的元神，张昊天十分欣喜，也不无遗憾，“这也是为何需要创神功法达到第九层才出现稳定第二元神的原因吧！”