第531章 本命化玉玺

天突然有所感悟，拿出了自己的本命之物——那枚得自本体的玉石。

    张昊天想到了后世皇室的镇压之物——和氏璧上的字“受命于天既寿永昌”。

    在张昊天的神识作用下，那枚玉石变成了玉玺的模样。

    含真当即沐浴更衣，并将“受命于天既寿永昌”8个大字刻在了玉石做成的玉玺之上。

    当这枚玉玺做成的时候，天道为之震动，一股股神秘的天道气息涌向了这枚玉玺。

    在这股天道气息的作用下，已经沾染了后天气息的玉玺竟然变成了先天和后天混合之物。

    这大大出乎张昊天的想像。

    对于灵宝而言，要么是先天，要么是后天，即使如玉玺这样是以先天之物为根基，却是后天加上了“受命于天既寿永昌”八个大字，沾染了后天气息，那么成就的也就是后天灵宝。

    除非有逆天的机缘，才能化为先天。

    而这枚玉玺则不同，在神秘的天道气息作用下，玉玺竟然处于先天和后天之间，处于虚与实之间，显得十分的神奇。

    同时，玉玺竟然化为了一个洞天之宝，其内有无限空间，仿佛可以容纳无数物质和生灵。

    在加持了天道气息之后，玉玺的变化还没有完事，还在持续变化之后。

    这时出现的则是功德金光，只见大量的功德金光进入到了玉玺之中，使得玉玺变得更加威严，有一层淡淡的功德围绕其中。

    这让张昊天、至真圣人和含真都极为惊讶：“竟然成就功德至宝，这可是可以镇压气运之物，是可以起到和人教、阐教的盘古幡、太极图一样的作用的。”

    能够镇压气运的灵宝是不可多得的，现如今也不过听说盘古幡、太极图、造化鼎而已，通天圣人的截教就是因为没有镇压气运之物，才导致最终“树倒猢狲散墙倒众人推”的结局。

    西方教目前也没有镇压气运的灵宝，才发展受到极大制约，不得不从截教截胡弟子。

    可以说，有了这枚功德至宝，含真中昊天洲的大帝之位就有镇压之物。

    只要这枚功德至宝在，天庭就在，没有任何人，包括圣人可以将天庭抹杀。

    同时，有了功德至宝，含真就可以聚焦功德和气运，以护持自己和自己的部属，相当于伏羲、神农、黄帝那般的存在。

    即使是圣人想动含真和天庭之人，也要担心功德反噬的问题。

    看着可以镇压气运的玉玺，含真自然是爱不释手，可是就在这时，又有神秘的气息涌进了他的神识之中。

    这次竟然是关于玉玺的祭炼之法以及帝王之道的修炼法门。

    也许是第一次出现这种代表天道的玉玺，让天道在世间除了圣人有了承载之物，含真得到的奖赏也特别丰厚。

    通过这祭炼之法，到了最后，含真手持玉玺不仅可以护持自身，最重要的是他竟然可以调动天道法则，当然是属于帝王的帝王法则和平衡法则。

    可以说，一旦含真将玉玺祭炼到极深处，他手持玉玺就是另外一个圣人，可以不用惧怕任何一位圣人。

    含真成为了不是圣人的圣人，这让他如何不惊喜，他恨不得大笑三声，可是为了不暴露实力，只好在张昊天和至真圣人面前高兴得手舞足蹈而已。